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西园门至太平顶导游词
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数:2850 更新时间:2014-04-28 15:42:03【字体:
  

    各位游客,大家上午好。我是徂徕山国家森林公园导游员×××,很高兴今天能为大家服务。首先欢迎大家来到徂徕山,并祝愿大家今天一路顺风、玩得开心。

    徂徕山国家森林公园是以森林生态旅游为主的山岳型休闲旅游区,所以,在游览过程中,请朋友们一定要注意安全,讲究卫生,保护生态环境,并互相关心、相互照顾。特别是在旅途中一定不要吸烟,爱护花草树木,不要乱丢果皮纸屑,更不要登高临险、独自行动。衷心祝愿大家高高兴兴游玩,快快乐乐回家。

下面,我首先给大家介绍一下徂徕山的总体情况:

    徂徕山位于泰山东南20公里,也叫南泰山。它东西走向,东西长30公里,南北宽15公里,横跨新泰和岱岳两个市区,总面积26万亩(173平方公里),其中国有林场面积13.5万亩(90平方公里),是山东省仅次于泰山的国有第二大林场。主峰太平顶海拔1028米,是山东省第六座高山。

    徂徕山国家森林公园以徂徕山林场为基础,是1992年被原国家林业部批准的首批国家级森林公园,目前为国家AAAA级旅游景区、世界地质公园和省级自然保护区。公园内自然景观优美、人文景观丰富,森林覆盖率为80.2%,植被覆盖率达92.4%,负氧离子含量每立方厘米高达5万多个。到徂徕山旅游,主要是欣赏保护良好的自然环境、呼吸清新的空气和感受远离尘嚣、恬淡闲适的隐逸文化。

    今天的行程属于精典之旅,主要景点景区有徂徕山抗日武装起义纪念碑、秋千架、中军帐景区和太平顶景区。相信通过一天的旅游,您一定能身心放松,流连忘返,来了还想来。

    游客朋友们,这里是我们进园后的第一个景点,也是我们徂徕山国家森林公园的标志性建筑之一:“徂徕山抗日武装起义纪念碑”。下面我先介绍一下纪念碑的大体情况。徂徕山是省委组织打响山东抗日第一枪的地方。纪念碑现为山东省爱国主义教育基地。1987年为了纪念徂徕山抗日武装起义50周年,山东省人民政府投资60万元建立了这座纪念碑,并于1988年7月1日揭幕,正式对游人开放。这座纪念碑建筑风格简单朴素,寓意深刻,是游客必到的景点之一。碑高23米,其中碑身高18米,底座高5米,全部为泰山花岗岩,共用573块石头,取其谐音“武装起来参加抗日”之意。50个台阶,代表徂徕山抗日武装起义50周年,碑名由徐向前元帅题写,碑文由参加徂徕山抗日武装起义的武中奇老先生题写(武中奇:山东长清人,生于1907年,2006年3月份逝世。生前任江苏省文联顾问,江苏省书法家协会顾问。曾任中国书协理事、顾问、江苏省书协主席、江苏省人大常委、江苏省国画院副院长等职。真、草、篆、隶均有深厚功力,书风气势浑厚,挺拔苍劲。早年参加革命,既是身经百战、功勋卓著的指挥员,又是一位德艺双馨的著名书法家。上海解放时,曾为上海总工会大楼书写了“上海总工会”和“全世界无产者联合起来”等巨字。受陈毅市长之命书写“上海市人民政府”的牌子。陈毅曾说“七个大字昭示了上海市人民政府的诞生”。),他当时是第四支队六中队的中队长,为全国著名书法家。1987年他写这篇碑文的时候已经80多岁了,为了写好这个碑文,他闭门谢客,呕心沥血,每个字写了多遍。经历了几个月,直到满意为止。完成后这个碑文也成了全国著名的字帖,并有单行本发行。

    接下来我再大体介绍一下徂徕山抗日武装起义的经过。

    1937年“七七”事变之后,国民党蒋介石采取不抵抗政策,日军大举入侵,中华民族处在危机关头。中国共产党带领全国人民奋起抵抗日本帝国主义的侵略暴行,勇敢地担负起了民族抗战的历史重任。根据中共中央和北方局发出的“每一个优秀的共产党员,脱下长衫,到游击队去!”的号召,中共山东省委决定,立即在全省发动群众性的抗日救亡运动,扩大抗日统一战线,发动武装,准备开展敌后游击战争。为了取得经验,指导全省的抗日武装斗争,省委决定在泰安徂徕山直接领导这一地区的抗日武装起义。为什么在徂徕山发动抗日武装起义呢?因为徂徕山具有重要的战略地位,进可以扼制津浦铁路,控制泰新、泰莱、新汶等公路,威胁泰安和济南,退可以与新泰、蒙阴、淄川、博山、章丘、莱芜等山区连成一片,战略回旋余地大(也就是能进能退)。同时徂徕山地处鲁中,作为省委的指挥位置,便于与其它战略游击区保持交通联络,而重要的基础条件是这一带有较好的党的工作基础。早在1925年泰安就有了党的活动,1926年春建立了中共第一个支部,并成为省委设在鲁南地区的中心县委。当时全省党员总数900多名,仅在泰安就有200余名。在当时这是一支相当可观的力量。1937年10月22日省委在泰安文庙召开会议,确立了全省各地发动武装起义的时机。选择在国民党韩复渠部队开始撤退,而日本侵略军尚未到达或立足未稳之际(过早可能会遭到韩复渠的干扰。过晚,会丧失有利时机,被地方反动势力和土匪队伍挤掉,难以立足和发展)。

    1937年12月27日下午,省委在篦子店召开紧急行动会议,确立了起义的时间和具体部署并通知了新泰、莱芜等地的党组织,各地的起义时间为:“县城沦陷之时,即为起义之日”。会后,由武中奇赶制了部队起义的旗帜和印章等。

    1937年12月30日,日军逼近泰城, 12月31日,各地接到通知的起义人员陆续集中到徂徕山大寺前。当晚,日军占领了泰安城(起义时间已到)。

    1938年1月1日,天空晴朗,阳光灿烂。由全泰安地区各地赶来的一百六十余名抗日志士,携带着五六十只各式枪支和长矛、大刀等原始武器,聚集在徂徕山西麓的大寺,举行庄严的起义誓师大会。大会由民先省总队部负责人孙陶林主持,省委书记黎玉宣布:“八路军山东人民抗日游击队第四支队,正式成立了!”黎玉同时宣布:洪涛任司令员,黎玉兼政治委员,赵杰任副司令员,林浩兼政治部主任,马复塘任经理部主任。起义成功后,为迎接新泰、莱芜的同志,部队转移至徂徕山东麓的光华寺并在周围开展抗日斗争。为了练兵杀敌,打击日寇嚣张气焰,鼓舞抗日斗志, 1月26日、2月18日四支队在东良庄寺岭村和新泰四槐树村打了两次漂亮的伏击战。取得胜利之后,为宣传抗日,扩大队伍,四支队兵分两路,一路南下蒙阴、费县,一路北进莱芜境内。在抗击日寇的战斗中节节胜利,不断发展壮大,短短几个月就发展到十二个中队,三千多人,于4月8日在莱城会师。并被正式编为“山东人民抗日联军独立第一师”,编3个团,另设特务中队、教导大队(不久恢复了四支队番号),洪涛任师长,林浩兼政委,赵杰任副师长,孙陶林任政治部主任。下设三个团,一个特务中队和一个教导大队。5月26日,深受指战员爱戴的四支队领导人(师长)洪涛因操劳过度,肺病复发,病逝于现泰安市岱岳区化马湾乡劝里村(现彩山水库),英年26岁,就地土葬,解放后移迁泰安烈士陵园(上部东侧最大的陵墓)。(洪涛,江西省横峰县青板桥乡排楼村人,生于1912年4月。1927年2月,15岁的洪涛在家乡参加了共产党员黄道、吴先民领导的农民运动。1928年参加了方志敏、邵式平等领导的赣东北弋(阳)横(峰)农民暴动。1929年2月加入中国共产党。曾参加过长征。1937年7月,抗日战争爆发。10月,洪涛和一批红军干部被派往山东省领导发动抗日斗争。他先被派到聊城地区在鲁西北特委领导下开展抗日工作,并在堂邑地区与李福尧等发动了一支六十多人的抗日武装。同年底的妆中共山东省委通知赶赴泰安,参加领导徂徕山抗日武装起义,任八路军山东人民抗日游击队第四支队司令员,不幸于1938年5月26日逝世,英年26岁。)1938年底前后,四支队又陆续返回泰山区,为创建泰山区和鲁中区抗日根据地继续转战南北,英勇战斗。

    1941年8月,四支队兼泰山军分区主力编建山纵第四旅,四支队番号撤销。

     徂徕山抗日武装起义,是中国共产党领导山东人民奋起抵抗外来侵略的一大历史性壮举,它点燃了山东人民武装抗日的烽火,揭开了山东省中共党组织独立领导抗战的序幕。目前,纪念碑已成了全省重要的爱国主义教育基地。

    每逢清明、“七一”、国庆等重要节日,周围乡镇、泰安市的党政机关和企事业单位的新党员入党宣誓、老党员重温入党誓词等,都在这里进行;周围学校学生的入队仪式以及成人宣誓也都选择在这里举行。

    有关纪念碑的大体情况就是这些,下面自由活动十分钟,接下来要去的景点是四禅寺。

    朋友们,四禅寺也叫大寺,这里是徂徕山抗日武装起义的旧址, 1987年被评为省级重点文物保护单位。它创建于北齐河清二年,也就是公元563年,公元1264年重修。清乾隆三十四年大雨,东山裂泉横流,而基无存。四禅寺自创建以来,屡遭破坏,多次重修。据碑文记载清光绪二十六年重修,中华民国二十三年又进行重修。文革中被彻底破坏,多数石碑被砸, 1956年建场时这里改成了职工宿舍及办公区。现在的四禅寺是1996年由我们森林公园恢复重建的。

    现在的四禅寺为一进院落,建有庙门、正殿和东西配殿各三间,庙门内左右分塑哼、哈二将。哼、哈二将是佛教中的金刚力士,因手拿古印度兵器金刚杵而得名。金刚意为金中最刚,比喻牢固、锐利、能摧毁一切,多置于庙门左右。左边的叫密执金刚,右边的叫那罗延金刚。哼、哈二将是佛教里的著名人物,也是护持佛法的天神,同时也是佛祖释迦牟尼五百持金刚卫队的卫队长。传说哼将哼出的白气可以摧毁人的魂魄,哈将哈出的黄气可以伤人于无形之中。正殿为大雄宝殿,内塑佛祖释迦牟尼金身和其两个弟子迦迪迦和迦诺迦伐蹉。大雄,梵文意为大勇士,汉语即为大英雄,是无所畏惧,什么艰难都不怕、都能克服的意思。释迦牟尼佛(约公元前565年—前486年)天竺(即印度)人,佛教的创始者,姓乔答摩,名悉达多,释迦是民族,牟尼为圣人。意思是释迦族的圣人。释迦牟尼的塑像,左手横置于左足之上,名为“定印”,表示禅定的意思(禅定,佛教修行方法之一,即“安静而止息杂虑”);右手半握,上伸末二指,名为“天地印”,表示他在成道以前,为了众生牺牲了自己的头目脑髓。西殿供有观音菩萨,她左手拿净瓶,右手持杨柳枝,表示佛祖的恩惠遍散人间。她面带笑容,专为老百姓救苦救难。附近老百姓也认为她肩负着送子娘娘的重任,一些老太太、小媳妇常来拴娃娃,据说还相当灵验。东殿是碧霞元君(也就是泰山奶奶)、眼光奶奶、健身奶奶(佛像高2.0米),她们都保护着天下百姓。

    接下来,我们上车正式进入森林公园。

    大家看到的这些树木是我们五十年代营造的刺槐林,现在生长的是采伐后萌发的第二代。每年“五一”前后槐花盛开的时候,漫山遍野一片白,清香扑鼻,是很好的森林景观。徂徕山槐花蜜是我们的特产。它能清肺、润喉、美容养颜,是不可多得的天然滋补营养品。大自然不愧为美的缔造师,徂徕山峰峦嵯峨,奇石众多。游客朋友们,沿着我手指的方向,您看那群峰环抱之中的一群石头有多神奇!北边大的那块像一个老和尚拿着经文在念书,南边是一片小和尚在听,这是老和尚给小和尚上课。一个和尚念经的画面栩栩如生。

    我们正前面这座山名叫车辙山。大家可以看到这是一孤立石堆,中间有一沟,形似古时独轮车所碾,其北面十分险峻,古今无人能登攀而上。相传泰山奶奶与其兄黄飞虎争夺泰山神主,两路大军从徂徕山去泰山时所碾下的车辙,故名车辙山。南面山坡由多块形状大小各异的岩石组成,陡峭险奇,远看恰似奔跑的麒麟,相传是泰山奶奶的坐骑。泰山奶奶去泰山以后,它就化作了这座山,在这里欢迎朋友们的到来。

    请司机师傅把车开得慢一点,我们回头看,前边这个山象不象骆驼的头,您看它探着脖子,好像在和我们打招呼,预祝我们今天旅途愉快!

    各位游客,秋千架景点到了,请下车欣赏。

    这里是我们公园的标志性景点之一,是传说中碧霞元君小时候荡秋千的地方,碧霞元君也正是从这里飘荡到泰山上去,当上了泰山神主。碧霞元君的老家就在徂徕山,在徂徕山周边盛传这么一个传说:说碧霞元君是玉皇大帝的小女儿,长得眉清目秀十分漂亮,顽皮可爱,且乐善好施,深得玉皇大帝的宠爱。因喜爱徂徕山的美景,便下凡来到这里。荒灾之年在山上采药,为老百姓救苦救难。后来她在山顶上遇到了一位老婆婆,对她说:“好孩子,你是仙女下凡,这徂徕山都被你压下去了三尺,你看这顶都平了(就是现在的太平顶),这里不是你呆的地方。你赶快向西北走四十里,那里有一座更高的泰山,姜子牙正在那里封神,你去了说不定能当泰山的神主”。碧霞心领神会,便从这里一个秋千荡到了泰山上。您看西北方向的透明石(原名锥子山,该山独立挺拔,四周悬崖峭壁,耸立如民间上鞋的锥子一般。因山顶两块巨石并列形成一缝隙,远看似中间透明。传说,缝隙是碧霞元君荡秋千去泰山时穿山而过留下的痕迹。),中间有一条石缝,那就是碧霞元君飞身穿过留下的痕迹。关于碧霞元君是怎么做上泰山神主和后来发生的与徂徕山有关的传说,咱们在以后的景点中再一一介绍。

    从科学的角度来讲,秋千架是一典型的节理地质景观。我们看到秋千架上的每一石块都是垂直叠压,这就是地质形成时的一个典型垂直节理的标本。而我们右侧的这座山上的石块则为水平叠压,属水平节理构造,两个山体形成鲜明对比。大自然鬼斧神工,着实让人称奇。另外,这里也是观看泰安八景之一——“徂徕夕照”的绝佳位置。

    大家看,前面那条金黄色的飘带就是牟汶河,它从北、西两面绕山而过,与山前的柴汶河合流后向西流入东平湖。因此说“徂徕山三面环汶”。东平湖是全国南水北调工程的一个重要节点,而徂徕山周围的15条河流流入汶河后又最终流入东平湖。因此,从南水北调这个利民兴国的大工程的角度来说,徂徕山又是南水北调工程在山东境内的一个生态岛。假如徂徕山的环境受到污染或植被被毁,那后果不堪设想。所以说,我公园始终把培育森林、保护环境,当作第一大事来抓;也请大家保持忍耐、不要吸烟。另外,泰山蓄能电站二期工程就在我们所看到的右前下方,将来电站建成后我们所看到的前面山谷将成为一个高峡平湖。希望各位朋友在电站建成后再来徂徕山观光,这里的景色将更加秀美壮观。

    朋友们,我们就要进入的是中军帐景区。首先看到的是中军帐水库,水库海拔700米,2006年6月建成,主体水库坝高9米,长62米,现已建有4个竹节坝,最大蓄水量达1.1万方,水面面积2440平方米。水库竣工后又筹集资金30万元建成了997平方米的停车场、300多米的环水库步游道、彩虹桥、生态厕所等配套设施,放养了4000多尾鱼苗,其中野生赤磷鱼500尾。

由于水库坡陡水深、水温较低,大家在游玩时,一定要注意人身安全。

  朋友们,这里是中军帐景区,因春秋战国时期吴王伐齐带领中军在此驻扎而得名。据史书记载:“公元前487年吴筑邗(音:汗)城(今江苏扬州)于江北,又开邗沟,联结江淮,通粮运兵,大败齐于艾陵”。艾陵就是我们山东泰安。90年代后期,新泰市考古部门陆续在新泰市境内发现了“吴王剑”等大量吴国的生活用品和军事兵器,进一步佐证了吴齐交战的战场就在新泰境内。

    中军帐周围树木多达169种,是徂徕山植物品种最集中的地方,有“徂徕山植物园”之称。这里海拔720米,温度、湿度适宜,空气负氧离子含量为5万个每立方厘米,是最适合人类居住、度假的地方。这里四面环山,东有升仙泉,西有吴王泉,北依天然大佛,南临深壑,丹壁凌空,山水相连,古木参天,松涛云飞,空气清新,鸟语花香,清人题联赞曰,“万叠青松千涧月,一曲流水四围山”。置身其中,犹如人间仙景。因此,清康熙时期开始,这里成了道家修炼养生的地方。

    它的北面山峰是一大巨石,非常像一个坐卧的大肚弥勒佛,很奇特的是弥勒佛下部左右有各有一处泉水,左为升仙泉,右为吴王泉,是当时吴王专用泉水。据史料记载“泉分左右,东则澄澈,一泓煮茗,则沁人诗脾;西则出而带浊,虽非比流觞,曲水而导而引之灌园尤便”。意思是左边这一处叫升仙泉,是专供饮用的,清凉甘甜,延年益寿,喝了能成神仙。右边一处泉水较浑,富含营养物质,是专供浇菜用的。

    请大家仔细看一下北面这个大佛。它约50米见方,头、肩、肚、腿明显,酷似一尊大肚弥勒佛,端坐云间。佛头、佛身、佛腿清晰可见,栩栩如生。同时也祝愿大家在来过徂徕山来过中军帐后能像徂徕山大佛一样“大肚能容,容一切难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”。令人称奇的是在弥勒佛的左右两腿下面,各有一眼泉,泉水清凉且常年不干,这眼泉叫升仙泉,泉水清凉甘甜,富含营养物质。据史书记载,这眼泉从来没有干枯过,而且水面要比我们脚下的地面还要高,可以称之为一大奇观。据说,喝此泉的水后人就会变成神仙,所以提醒大家在未看破红尘之前不要喝这眼泉的水,一旦成仙还俗可就难了!院中的这一地洞,为天然地洞,原为道士存放东西所用,有人说,这是道士们闭关修炼的地方,称为修仙洞。也有人说,这是道士们“金屋藏娇”的地方!

    院中这个建筑是道教建筑,叫三清殿。它创建于清康熙20年 (公元1681年),距今已有300多年的历史。当年,道士韩太章云游到此,发现此地“四面环山,中独平坦,不异蓬莱仙景”,于是就创建了蓬莱观。三百多年来,蓬莱观几经翻修和增建,阅尽了人间沧桑。期间的时世变迁,在殿前的十余幢石碑上都有清晰的记载。三清殿内供奉道教三清之神。三清:又名“三天”,是道教供奉的最高尊神,他们是分别居住在天外仙境的“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”和“太清道德天尊(又称老君或太上老君)”。其中,玉清“清微天”处在无极之上。手拿“元珠”、象征“洪元”、生于太元之先的天帝元始天尊就住在这个最高圣境;上清“禹余天”在玉清之下,绝霞之外,其气玄黄,为手抱“坎离匡廓图”、象征“浑元”的灵宝天尊所居;太清“大赤天”,在上清之下,四十里以上,为持扇、骑牛、象征“太初”的道德天尊所居。道教认为,三清尊神,为先天之神,在没有宇宙之前就有了天尊,三天尊创造万物,统领天神。

    大家再看殿前的这三棵古松。中间这棵叫龙松,西边那棵叫凤松,东边那棵叫迎客松。龙松主侧枝弯曲苍劲,高10.5米,胸径86厘米,冠幅16米,并多在顶部形成一龙头模样,有的小枝也自成一体扭曲成龙形。故名龙松。凤松与龙松紧邻。高7.5米,胸径97厘米,冠幅13米,与古龙松同龄。南部侧枝跌入岩下十多米。因整个树体呈昂首展翅的凤凰形状而得名。两棵树已有上千年的历史。迎客松位于中军帐入口台阶之上,高8.2米,胸径67厘米,冠幅13米,树龄350年以上。树姿优美,与游客侧面相迎,故名“迎客松”。因略小于龙凤松,又映天然巨佛,人称“佛光普照,万事如意,龙凤呈祥,喜得贵子”。三棵松树树种为油松,无论是大小还是英姿,都可与泰山松相媲美,这在山东也是很少见的。早在《诗经.鲁颂》上就有“徂徕之松,新甫之柏”的记载。东晋名著《抱朴子》引《玉策记》记载:徂徕山“千岁之松,中有物,或如青牛,或如青犬,或如人,皆寿,所谓楼松也”。唐代《邹山记》中有“徂徕山犹有美松”的记载。2004年全国林业普查时林业专家给这几株树以“全国罕见”的评价,堪称为“中华第一松”。

    大家看到的这课银杏树,已有上千年的树龄了,它高23米,胸径114厘米,冠幅20米,现在仍枝繁叶茂,长势旺盛。银杏树也叫白果树,是第四纪冰川时期的孑遗植物,素有“植物活化石之称”,因寿命极长又称长寿树。这种树雌雄异株,单株不能结果,故又称“夫妻树”。这株银杏树为雌性。银杏与其它植物的授粉方式不同,它为风媒传播授粉,授粉能力很强,但由于其所处的海拔较高,周围没有一定数量的雄性花粉,所以自然结果能力较弱,但经人工授粉可结白果二千余斤。

    沿着这条石阶可到达中军帐北顶——望岳亭。此山称望岳峰。因与泰山对望而得名,并与主峰太平顶对峙,登临之上,可观看到周围山峰、沟谷的壮丽景色,还可以看到擂鼓石、吴王台等当年吴王伐齐时的传说遗迹。

    这里的传说相当多,如果大家有兴趣我可以讲几则:

  1、仙人韩道士的故事

    传说修炼成仙的道士韩太章在中军帐建蓬莱观修仙,并在山后郑家庄订做了石碑以示纪念。在往这里抬的时候,十几个小伙子半天抬不了一步,到了山上更是寸步难行。韩道士就在山下雇了十几头牛,让其吃饱喝足后拴在各自的大门口。他来到抬碑的地方,坐在石碑上,让抬碑的小伙子闭上眼睛说了一声“抬”、“起”、“走”,那石碑果真轻飘飘地运到了中军帐。而山下的牛,累得是口喘粗气浑身冒汗。这时候人们才知道韩道士是神仙借牛力抬碑上山。

    再一个是韩道士超度东娄村李先生成为李仙指的故事。韩道士与东娄村的李先生是朋友,有一天,韩道士请李先生吃饭,结果上的菜不是赖蛤蟆就是屎克螂,李先生看着就恶心。韩道士见他实在吃不下,就说:“你要不敢吃,锅台上有一碗汤,你就喝了吧”。李先生一看这碗汤,上边漂着厚厚的一层灰,盛情难却,没办法,就用小指拨了一下浮灰。这一拨不要紧,从此以后,他这个小指头,就成了仙指,谁要是头疼脑热缺胳膊断腿的,他一摸就好。实际上,韩道士是有意超度李先生成仙,谁知他与仙无缘,只能成为李仙指。朋友们请记住,咱们要遇到这样的机会,可千万不要错过。

  2、中军帐的蛤蟆干鼓肚

    传说乾隆皇帝同刘罗锅南巡经过中军帐。中午,乾隆在龙凤松下休息,西边水池里的蛤蟆叫的烦人。刘罗锅便说:“皇上在此休息,蛤蟆怎敢乱叫?”从此,这里的蛤蟆再也不敢叫唤了,只是气得肚子滚圆。因此,人们就出了歇后语:“中军帐的蛤蟆干鼓肚”(实际上这是受小气候气压的影响造成的)。这也成了徂徕山的四大怪之一。另外的三大怪是:光华寺的和尚多一个;周猛洞的人见进不见出;中军帐的圪针没有钩。可见中军帐是神秘之地,四大怪这里就占了两大怪。

  3、中军帐的圪针——没有钩

    乾隆皇帝来到这里,他穿得龙袍被酸枣棵子上的圪针挂住了,他顺手撸了一把,从此那圪针的钩就直了。看来皇上是真龙天子,不仅是金口玉言,也是金臂玉手。

    招军石:高8米,为傲然直立、相抵相依的两块巨石。据传说,此巨石为吴王中军在此侦查了望、传递军情的地方,且周围多石臼。“招军石”又名“瞭君石”,据传说,宋元年间,帝师石介辞官后隐居徂徕山。后皇帝临幸徂徕山意欲探望,因奸人从中作梗未能相见。皇帝回銮,石介在此目送皇帝离去。

    下面是游乐园和采摘园。游乐园内有秋千、云步桥等游乐设施;采摘园内有樱桃、苹果、核桃、板栗、柿子、山楂、等果树,春季可采摘樱桃,秋季可采摘核桃、板栗、柿子、山楂等,全部为纯天然、无污染的有机水果。现在给大家半个小时的自由活动时间,半小时后请大家到车上集合。

    游客朋友们,这里是一个很神秘的景点,叫”“金鱼”石,在县志上记载:“自中军帐北(应为东南)二里为金鱼石,中有鱼形若隐若显,相传一夕风雨,石劈化龙去,半踣(音:泊。跌倒)于地,两石鱼迹宛在”。这里是说下雨打雷劈开的,而石中的鱼是变成龙飞走的。这石头上的题字是“金如石”,落款是“虎林山人许应元至”。许应元是明代知洲。他的意思是说这一痕迹为鱼形“金如意”。

    从地质成因上讲“金鱼石”是一个地质遗迹。下面“给我一分钟,还你25亿年”。徂徕山的岩石形成于25亿年至23亿年前之间。“金鱼”形成较早,于25亿年前岩浆喷发时形成,而“金鱼”周围这块大岩石则为23亿年前岩浆喷发时形成,并将这块“金鱼”包住(地质上称“包体”)形成一体,中间并伴有一道石纹。后来由于重力崩塌作用,外围岩石连同里面“金鱼”沿石纹面断裂,于是岩石分为两块。大家可以看到,“金鱼”的颜色与周围颜色并不一样,并且下面“金鱼”已凹进去2-3厘米,这是因为“金鱼”含云母多一些,石质较软,易受风化;外围母体岩石含石英多一些,石质较硬,不易风化,所以形成现在的状况。

    关于“金鱼”的去向有几种传说,其中有一种传说还与泰山奶奶有关:碧霞从秋千架荡到泰山以后,正好看到黄飞虎将自己的木鱼子埋到山顶上有三尺深的坑中。待黄飞虎走后她灵机一动,将黄飞虎的木鱼子扒出来,又往下挖了三尺,先将自己的一只绣花鞋埋上,然后再将黄飞虎的木鱼子照原样埋上。到姜子牙封神的时候,众神仙都争当泰山神主。最后以谁来得早为准。黄飞虎说他来得早,以挖出自己的木鱼子为证。碧霞说她来得更早,不信你再往下挖,结果挖出了碧霞的绣花鞋。黄飞虎一看目瞪口呆,知道自己上了当,只好把泰山神主的位置让给了碧霞,从此也就有了碧霞元君——泰山奶奶。黄飞虎未争得泰山神主,只好到岱庙去受香火,一气之下就病倒了。玉皇大帝知道以后,就让碧霞元君想办法给黄飞虎治病,碧霞元君知道他的老家徂徕山有一条金鱼藏在石匣之中,吃了能治百病。于是她来到这里,拔下头上的金簪将石头一划为二,取出了金鱼。当金鱼知道事情的经过和自己的下场以后,便哭着求碧霞元君饶自己不死。当泪水掉到徂徕山溪水之中,便化成了黑赤鳞鱼,当来到了泰山之后,金鱼的泪水已变成了血水,血泪掉到泰山的溪水中就变成了红赤鳞鱼。黄飞虎知道此事以后,见碧霞元君心诚,又可怜金鱼,自己也消了气,病也好了,就把金鱼放到黄河里去了。因此就有了著名的黄河金鲤鱼,而且成为贡品。

    金鱼石的另一个传说是被南蛮子盗走的。传说有一南蛮子寻宝来到徂徕山,发现了这块石头里藏有一条金鱼,但他手里无开石之宝没法打开。后来,他在山坡上一个瓜田里,发现了一个烧瓜是开石之宝,但要等到一百天成熟以后才行。因此,他就给了种瓜人一百两银子,给他看守。由于这一棵烧瓜熟得晚,看瓜人沉不住气,提前三天就给摘了。南蛮子拿到这个瓜后,朝石上用力一劈结果因宝瓜不到天数不但没劈开,还把里边的金鱼给震惊了。等再一劈时,石头虽然开了,金鱼却化为一道金光,腾空而去,只留下这两道鱼痕。

    这一痕迹也被当地老百姓称为“躺不满”,意思是看着很短,但人躺进去不如它长(178厘米)。朋友们如果有兴趣可以试一下,躺一躺,保你一生大福大贵。

    游客朋友们,看完了中军帐,您对徂徕山旅游是不是有了与先前不一样的感受?对,有的说“徂徕山的空气太好了”;有的说“徂徕山的植被太好了”;还有的说“没想到徂徕山的文化这么丰富”。是的,徂徕山的森林植物多达800余种,森林植被在山东省名列前茅。来到徂徕山,映入眼帘的是浓浓的绿色,沁人心脾的是清新的空气。众所周知,空气中的负离子被称为“空气维生素”,它像食物的维生素一样,对人体及其他生物的生命活动有着十分重要的影响,有的甚至认为空气负离子与长寿有关,称它为“长寿素”。但是,空气中负离子的多少,受地理条件特殊性影响而含量不同。在森林公园、海滨、湖泊、瀑布附近和田野中含量较多。据专家观察研究认为,负离子的作用可不小:可使大脑皮层功能及脑力活动加强,精神振奋,工作效益提高,能使睡眠质量得到改善,可使脑组织的氧化过程力度加强,使脑组织获得更多的氧。另外,负离子还有明显扩张血管的作用,可解除动脉血管痉挛,达到降低血压的目的,对改善心脏功能和改善心肌营养也大有好处,能使血中含氧量增加,有利于血氧输送、吸收和利用。负离子还可高效杀灭空气中的烟雾、灰尘、细菌,可中和空气中的正离子,活化空气。另外,绿色对人体的生理机体会有良好的应激反应,当人们进入森林公园的时候,会感到头脑清醒,呼吸舒畅和爽快;经常在森林公园中漫步还可以改善肺功能,改善心肌功能,改善睡眠,促进新陈代谢,增强人体抗病能力,对身居都市的现代人来讲是大有益处的。我公园空气中负氧离子的含量为每立方厘米5万个,大大高于城市和平原地区。您是不是感到身心放松、精神焕发了呢?

    徂徕山不仅风光优美、植被良好,同时徂徕山的文化积淀也很丰富和深厚。换句话说,徂徕山不仅是一座不折不扣的生态山,还是一座名副其实的文化山。这里的佛教文化、儒家文化、道教文化和民间神话传说都非常丰富。

    据史料记载,泰山与徂徕山南北对望,一脉相承。泰山是历代皇帝祭天的地方,徂徕山的梁父山是禅地的地方。梁父山处于徂徕山东麓,是徂徕山中有史可考的最早的文化发起地,是古代帝王封禅的八大圣地之一,秦始皇、汉武帝都曾到此降禅祈福,以彰其德,古人就有“登泰山,禅梁父”的说法。

    徂徕山风光旖旎,人杰地灵,历来是宗教圣地。梁父山下的光化寺始建于北魏(公元386-公元534年),是泰安地区最早的佛家院落之一,至宋达到鼎盛,整日香火不断,僧人达到一百余人;刻于北齐武平元年(公元570年)的“大般若经”和“大般若波罗密经”堪称大字石刻的鼻祖,与泰山经石峪石刻齐名;还有前面到过的四禅寺以及僧尼修行的大悲庵、水平庵、大庵等,在徂徕山的佛教文化传播中发挥了重要的作用;徂徕山东南的茶石峪植被茂盛,风景秀丽,被誉为徂徕山第一奥区,明初汶上道士于元虚在那里创建了隐仙观;康熙年间,著名道士韩太章在中军帐创建了蓬莱观。当然,其他大大小小的寺庙、道观还有很多。一个个宗教院落,就像一颗颗明珠,串起了徂徕山独特的宗教文化脉络。

    隐居文化在徂徕山的文化积淀当中,同样占有重要地位。历代以来,到徂徕山隐居的名人骚客很多,较著名的有:足迹遍布徂徕山的唐代隐士王希夷;以诗仙李白为代表的竹溪六逸;建设作书坊释经讲学的宋代太子中允石介、金代大学士党怀英(党怀英,字世杰,号竹溪,曾隐居徂徕山,在攒石崮下建“竹溪庵”,在此著书“竹溪集”,并在徂徕山留下“竹溪” 石刻等书法精品);元代学者许衡、 鹿森(隐居竹溪其居曰“贫乐岩”、“演易斋”,今遗址尚存)等。同时,清代文渊阁大学士赵国麟,在乾隆八年辞官归里后,也多次来到徂徕山,并写下《徂徕山游记》等脍炙人口、广为传诵的文章佳作和大量石刻;另外,足迹遍布徂徕山各处,金代大学问家元好问在其诗“徂徕山上唤李白,吾欲从此观蓬莱”中,表达了对诗仙李白的无比崇敬和对隐居生活的无比向往。

    以上这些地方多数在徂徕山的东部和南部,如果哪位对历史文化感兴趣,欢迎您抽时间再来徂徕山,通过时空隧道,专门去追寻那源远流长的徂徕山文化。

    朋友们我们现在到的是太平顶景区。从这里过去是太平顶景区步游道,步游道全长2600米,行程大约为两个小时,由于时间关系今天我们不做安排了。这条步游道的沿途景观全部为自然景观,步游道沿途植被茂盛,奇石众多,可“会当凌绝顶,一览众山小”登高远眺优美的自然风景,可驻足观看“飞来石”、“圣人车”、“弥勒探海”等奇石景观和悬崖险峰,着实是一个不得不去的绝佳去处。

    朋友们我们现在到的是景区的梅花鹿鹿苑。首先给大家介绍一下梅花鹿的大体情况。梅药鹿在动物分类上为哺乳纲、偶蹄目。梅花鹿别名为花鹿,属于珍贵野生动物,已列入国家一级保护对象。梅花鹿在我国主要分布在东北、华北、华南等地区。以东北地区分布最多,目前驯养的多为东北亚种梅花鹿,野生梅花鹿已经很少见。

    梅花鹿晨昏活动,生活区域随着季节的变化而改变,春季多在半阴坡,采食栎、板栗、胡枝子、野山楂、地榆等乔木和灌木的嫩枝叶和刚刚萌发的草本植物。夏秋季迁到阴坡的林缘地带,主要采食藤本和草本植物,如葛藤、何首乌、明党参、草莓等,冬季则喜欢在温暖的阳坡,采食成熟的果实、种子以及各种苔藓地衣类植物,间或到山下采食油菜、小麦等农作物,还常到盐碱地舔食盐碱。白天多选择在向阳的山坡,茅草深密、体色相似的地方栖息,夜间则栖息于山坡的中部或中上部,坡向不定,但仍以向阳的山坡为多,栖息的地方茅草则相对低矮稀少。梅花鹿性情机警,行动敏捷,听觉、嗅觉均很发达,视觉稍弱,胆小易惊。由于四肢细长,蹄窄而尖,故而奔跑迅速,跳跃能力很强,尤其擅长攀登陡坡,那连续大跨度的跳跃,速度轻快敏捷。

    梅花鹿具有很高的经济价值。据记载,服用鹿茸有“补精髓、壮肾阳、健筋骨”之功。认为“凡含血之物,肉差易长,筋次之,骨最难长。故人自胚胎至成人二十年,骨髓方坚。惟麋鹿角自生至坚,无两月之久,大者至二十余斤,计一日夜须生数两。凡骨之生无速于此。虽草木易生,亦不及之。此骨之至强者,所以能补骨血,坚阳道,益精髓也。”古人认为鹿角骨质生长迅速,是有某种特殊的物质在起作用。有分析和临床证明,鹿茸含有内分泌素鹿茸精等,有增强人体各种机能的作用,被认为是滋补强壮药物。历史上捕捉猎杀过度,野生数量极少,现多为人工养殖,国内种群己达数十万只。

    这里是我们的太平顶景区马场景区,也是我们园区餐饮、游乐、游人最集中的地方。我们将在这里逐步建设森林旅游、服务、游乐中心。现在我向大家介绍一下这里为什么叫马场?游客朋友们请看,前面地势开阔,四周山峰沟谷比较平缓,土地肥沃,可以想象,在若干年前,这里肯定林茂草丰,是天然的屯兵卧马之地。因此,春秋时期(公元前487年)吴王伐齐时,这里就成了他的训马场,与中军帐遥相呼应,便于调遣,也就有了马场的来历。

    各位游客,这里是徂徕山的最高峰——太平顶,海拔1028米,大家看一下,这个山顶几乎是一个平整的石块,它不是人为整修的,是自然形成的。主峰没有峰头,这在全国的山峰中也是很少见的。这就是碧霞元君、泰山老奶奶坐下去了三尺,山顶被坐平了,不然她老人家也不会到泰山上去了。

    相关传说:

     (1)徂徕山的由来:徂徕山是怎么来的呢?传说秦始皇当政以后,他得到一个神鞭,为了使老百姓吃饱穿暖多打粮食丰衣足食。他就利用神鞭把所有的群山象赶羊一样,赶到了东海里,挤垮了龙宫。东海龙王就派他最漂亮的三公主来到秦始皇的皇宫,用美色骗取了神鞭,又把群山赶到了陆地上。等赶上泰山以后,三公主就累倒了,最后只剩下徂徕山,海龙王就命一只大海龟将徂徕山驮了上来。因此,徂徕山最早的名字也叫驮来山,因为是海龙王派大海龟送回来的,具有礼上往来的意思。徂徕山风光迤逦,景色怡人,使人流留恋忘返,不忍离去,既是走了,也想再回来,所以叫徂徕山。徂徕就是往来的意思。在这里可以看到徂徕山的全貌,领略徂徕山的风光,这山顶上是泰安市政府于1993年建设的广播电视转播台,也成了我们的景观之一。

     (2)情人石的传说:相传山下员外庄,王员外的女儿爱上了一个穷书生。老员外嫌贫爱富坚决反对,而女儿死活不从,跟定了书生。老员外与女儿断绝了父女关系。迫于各方面的压力,两人在夜深人静之时,来到这一山顶,在诉断衷肠之后,两人拥抱着坠下山崖。感天动地之事,化作了情人石。

  九、欢送词:略(自由发挥)
 



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